天之道损有余而补不足金庸

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天之道损有余而补不足金庸

不是。“天之道损有余而补不足”出自老子的《道德经》第七十七章。这句话的意思是:在自然法则中，是会通过削减有余来补偿不足的那部分，以达到自然的平衡发展。

天之道损有余而补不足出自金庸先生所写武侠小说《射雕英雄传》内武功秘籍《九阴真经》的内功心法。

全文是：天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。

假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视歧，视,歧见两物。 阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。

       天之道损有余而补不足，最初不是金庸说的。

      “天之道，损有余而补不足。出自老子《道德经》七十七章。

       金庸的武侠小说《射雕英雄传》里相关描述 《九阴真经》“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。